准诏下两制定议，仁宗祔庙，当以何人配享。臣等伏以仁宗享国长久，励精政治，以知人之明，得驭臣之体。是以豪英材杰，乐为之用，外宣威灵，内经庙略，臣主感会，驯致太平。辅相则有故尚书右仆射、赠尚书令、谥文正王曾，忠允清亮，履德经哲，致位上宰，燮和大政。乾兴之初，辅翊两宫，仗正持重，中外以安，所谓以道事君，无愧前哲。故太尉、赠尚书令、谥文靖吕夷简，聪明亮达，规模宏远，服在大僚，历登三事，左右皇极，勤劳王家二十馀年，厥功茂焉。将帅则有故彰武军节度使、赠侍中、谥武穆曹玮，敦诗阅礼，秉义经武，参谋帷幄，折冲万里，镇绥方面，隐如长城；加以恂恂循道，有古名将之风焉。皆有功迹，见称于世，伏请并配享仁宗庙庭。

齐、鲁虽皆称贵文学、尚礼义之国，然其俗亦与时升降。小白右功力，任权数，则其敝多匿智。伯禽尊尊亲亲，至其衰也，洙泗之间，长幼相揖让，其失盖以远矣。然仲尼称之曰：「齐一变至于鲁，鲁一变至于道」。由此论之，非明君贤师扶世导民，孰能反其本哉？五代之乱，儒术废绝。宋受命垂七十年矣，天下得养老长幼，无兵革之忧，庶且富矣，然未有能兴起庠序，致教化之隆者也。自齐、鲁之间，弦诵阙然，况其外乎？丞相沂公之初守青也，为齐人建学。其后守郓也，为鲁人建学。由是二国之俗，始益知贵诗书之业，而安其性之所乐。老师宿儒、幼子童孙，粲然自以复见三代之美。礼让日兴，刑罚日衰。呜呼，君子之盛德大业哉！孔子所谓至于道者非耶？沂公薨于郓且二十年，郓人爱慕而悲思之，佥曰：「不可使文正之德不享于世」。前太守钱公子飞闻之，因即学宫而建祠堂，以称士大夫之意。钱公去位之五年，堂乃成，其广若干，广若干，崇若干，凡皆钱公之素也。《甘棠》之诗曰：「勿剪勿伐，召伯所茇」。亦诸侯之正风哉。序其语于石，以诏后世。又作登歌一章，并刻之云。

文武维周，天命郅隆。孰相其成？周公、太公。周公冢宰，太公尚父。逊厥硕肤，惠于齐鲁。维此齐鲁，圣贤之绪。尊德乐道，四方爰茹。不振不竞，靡则靡定。既晦而明，在我文正。天子是毗，诸侯是师。赋政于外，俾民不迷。乃设学校，乃敦诗书。翼翼齐鲁，若周之初。二公之位，文正履之。二公之治，文正以之。周历千岁，二公实使之。文正之功，后亦将似之。徂徕之松，新甫之柏，我作此堂，以告无斁。

温温沂公，大志厚德。桃李成蹊，春风无迹。计折奸回，理化后戚。宗庙之器，扬休山立。

臣伏见范百禄等相视黄河，已见得不可还复故道，利害甚明，而修河司尚未降指挥废罢。访闻本司见今辟官一百馀员，请受供给不少。役过兵夫六万三千馀人，计五百三十万工；约费钱粮四十万许贯，买物料已费七十馀万贯；用过条束二百九十馀万。今不即废罢，枉费日滋。欲望早降指挥，其王孝先等妄有建议，上惑朝听，枉耗国财。伏乞重行降黜，严示惩戒。

伏闻回河与减水河之议，已奉德音，悉令罢免。凋瘵之民，咸获休息，圣恩所加，过半天下，盛德之事，传之无穷，四海幸甚，四海幸甚（谨按《云平庙碑》称，塞曹村埽凡用九路之夫。若截河为堤，开浚故道，倍云平之役，今蒙罢免，圣恩所及，岂特九路而已。）！窃以举大役、耗国财，困未苏之民，事无成之功，使朝廷之上久疑而不决。妄置官局，枉兴工役，不赀之费，已数百万，理水之官，罪在不赦。今置而不问，恐非所以惩有过，戒后来。王孝先等，伏望圣慈深诏有司，重行黜降，用示公朝，有罪必罚，杜绝他时妄诞希合之弊。

〔贴黄〕孝先等庸愚小人，岂足以污典刑；虽然，上误朝廷，全自此辈，兴扇浮议，使上下交惑，今不重行黜责，深虑造端希旨之弊，日益以甚也。伏望特赐指挥。